2020. Traje Paisaje, Dispositivo Lagunero

2021 el dispositivo lagunero se encuentra para retirar en sapukay.sf (San Jose del Rincon) y en la Tienda del Molino.

Instrucciones para ingresar a ríos de aguas terrosas

Reflexiones previas:

– Si la destreza natatoria no es algo adquirido, usar salvavidas siempre. 

– Preguntar a alguien de la zona donde está la parte playa, el estado de las barrancas, algún pozo.

– Los días de extremo calor no conviene no meterse en los sitios de grandes extensiones poco profundas donde el agua se caliente mucho.

Pasos:

1- Arremangarse pantalones, polleras, etc., hasta las rodillas o usar un short o traje de baño. Sacarse las ojotas sí o sí; suelen quedar atascadas en el barro,  o lo que es peor  traban el desplazamiento.

2- Caminar hasta el inicio del agua y quedarse un rato mirando, oliendo, escuchando. Esta instancia ya completa, en sí, todo un viaje acuático.

3- Con un palo ir tanteando el fondo a medida que entramos; es nuestra sonda que nos cuenta si hay alguna rama, un desnivel, un pez dormido, una tortuga soñando.

4- Es necesario arrastrar los pies al ingresar al río. Nunca dejar de arrastrar los pies (insisto). De este modo, los peces que reposan en el fondo se desplazarán a otro sitio sin intenciones de defenderse de una pisada.

5- Al ingresar, la temperatura sorprende: puede ir de caliente a fría o ser solo una corriente fría, dependerá dela estación y de la cantidad de agua. 

6- Atención al color. Observar el dedo gordo del pie que se pierde de vista en la espesura del agua de color marrón.

7- En pocos pasos, encontrará una superficie pegajosa que se cuela entre los dedos. Es muy saludable para la piel; hay quienes viajaban a lugares muy lejanos para acudir a diferentes limos sanadores y aquí está al alcance de una pisada. Produce una sensación muy extraña, con manifestaciones variadísimas en los rostros de las personas que se aventuran. Hablo del Barro , sí sí.

8- Darse tiempo para que los pies saboreen largamente la nueva situación. Recorrer así un tramo paralelo a la costa.

9- Para tirarse al río, comprobar la profundidad. Puede haber ramas o algún otro objeto. No se sabe que hay en el agua del río; es lo misterioso, lo raro y lo atrayente a la vez.

10- Si usted nada (no digo que no le produzca nada sino que pregunto si sabe nadar) entonces apenas la profundidad lo permita, panzazo al agua. No de clavadista ni de delfín; así, de panza, para evitar enredos en posibles ramas sumergidas. Y luego flotar. ¡Qué placer!

11- En el caso de que sienta que la corriente se vuelve más rápida, no desesperar, no hacer nada (o sí, la plancha); usar la fuerza del río siempre a favor (se sabe que ir contra la corriente resulta extenuante) y con mínimas brazadas, dejarse llevar a una de las orillas. 

12- Repetir en su totalidad el proceso, para salir. Pararse atendiendo el estado del suelo y salir arrastrando los pies.

Finalmente: Volver, siempre volver.

Y en el caso de que haya llevado algo (comestibles, etc.) a la costa; botellas de agua, bolsas de plástico, paquetes de yerba, entre otros, no olvide llevárselos a su casa. Recordar que La Costa no es basuralhttp://www.instagram.com/lacostanoesbasural La Costa no es Basural

Todos estos pasos sencillos son sorprendentemente complejos ya que lo comprobado es que la mayoría de las personas nunca puso un pie en el río, que trae sedimentos danzantes.

                                              www.cristiaimaretti.com.ar

¡¡Gran oportunidad Gran!!

                          Dispositivo Lagunero. Simulador de ingreso en aguas terrosas.

         – lista con el instructivo de armado –  receta para ingreso al río -una bolsa  con barro deshidratado, y vegetales acuáticos secos ( de lienzo de algodón impresa y elaborada por una persona en estado de aprendizaje de costura). No incluye recipiente, puesto que se maneja la lógica de no sumar objetos a los ya existentes en el hogar, entonces cada dispositivo armado es diferente según quien lo prepare. Si se va a preparar el dispositivo propio, tener en cuenta que tiene que ser tierra negra que produzca barro, la turba o el arena no se amalgaman. Los camalotes secos es mejor si se pueden conseguir, pero si no, funciona igual.

Preparación:

1- Elegir en casa un recipiente de material que no posea astillas o sea cortante, que sea capaz de contener agua y resistente para pararse dentro de él. es importante que sea lo suficientemente grande para este fin, una asadera funciona también, no es necesario que sea muy profundo, pero si que se pueda entrar de pie.

2- Poner a hidratar el barro con los vegetales (si tienen vegetales, si no funciona igual) varias horas, ir removiendo cada tanto el fondo con las manos. Los vegetales son una mezcla de camalotes, canutillo y repollitos de agua que fueron recolectados ya secos.

3- Tomar todas las precauciones posibles para no tener un accidente casero, comprobar si es resbaladizo, tener cerca un apoyo o una silla.

4- Comenzar la simulación poniendo, despacio, primero un pie y luego el otro en el recipiente. Entrecerrar los ojos, evocar nuestra memoria que puede ser el paisaje costero, alguna otra conexión con el barro. el río, escuchar sonidos (que se podrán descargar de la página del museo) de amaneceres, atardeceres y noches en la isla, innovar con otras alternativas. En fin, jugar.

5- Fotografiar o grabar un video!!! Se recibirán las fotografías de cada dispositivo que participarán de una muestra virtual,  una nota contando la experiencia,  lo que sintieron, si lo desean escribir sobre  el río y el vivir cerca o lejos de esas aguas, tal vez incluso un video con el disfrute. Sería bellísimo que se enganchen fotografiando y compartiendo. Mail cabecitadebarro@gmail.com o https://www.instagram.com/cristiaimaretti/?hl=es-la o Facebook  Cristi Aimaretti.

6- Sentir el lecho del río es una fiesta para las patas que hace mucho no se adentran en el agua. Y para muchas otras que no se atreven, este ensayo casero posibilita un acercamiento. Según Karina Salinas es un “entrenamiento para lo incierto”. El dispositivo invita a lagunarse, a atreverse a una proeza imaginable.  

7- Al terminar la experiencia, luego de registrarla y  compartida se puede disfrutar del cambio que se produce en el secado del barro. Luego se puede aprovechar la tierra que quedó para una maceta con alguna semillita o quizás de acuerdo al barro, hacer una vasija.

Para Escuchar el instructivo       

        www.cristiaimaretti.com.ar

2019.Traje Paisaje

Traje paisaje.
Traje paisaje.
Una casa para vivir
Una invitación a una casa para vivirla
Una invitación a una casa.
Una casa de 3,40m de ancho,
Con muchos pequeños espacios,
Comprimida, excesiva.
traje paisaje.
Partículas de paisaje
a veces comprimidas y excesivas

Un paisaje en una casa.
Invadir la casa
Pensar, el papel de la casa,
el papel de la ciudad
la ciudad en una tierra de agua,
El papel de la tierra.
Tierra viva de insectos. Mosquitada.

A veces el agua tiene sed de tierra
La acción llegó hasta esta casa.
Atravesar la ciudad como agua
Y entrar en la casa.

Cristi M. Aimaretti 2019, Espacio A

Las fotos están ordenadas en función al recorrido por la casa. Empezando en la ventana del frente todos los viernes se instalaba una instalación de recepción así como una pequeña picada, quienes vinieron eran huéspedes y así era su atención, la escalera del ingreso era solo para bajar, En el Living comedor estaban «El Papel de la Tierra», intervenido por Aldana Mestre con un Mapping, «Refugio para amparo posible», una pantalla a modo de televisor con «A veces el agua tiene sed de tierra», instalación «Cada Hebra un latido» luego en el distribuidor otra parte de la serie «Refugio para amparo posible», una mesa con la picada, una puerta que daba a la sala de revelado donde colgaban retratos en grafito y en barro sobre papel, la video performance «Quiero» y una pintura de óleo sobre lienzo de la serie «Los Escorzos de La Tierra». Luego encontrábamos una escalera Caracol, sí CARACOL que se transformó en una instalación transitable con pared de caracoles «de Petos y Corazas», al llegar el suelo era un embalsado de totoras para pisar allí los carteles conducían a la instalación «Transparencia, reserva forzosa» que tenía sonidos de agua. Allí había otra escalera que recorría una instalación armada con ·estado de Naturaleza» y una silla para llegar arriba donde estaba la caña que acompañó la performance y en la inauguración y todos los viernes la pared del edificio vecino se transformó en pantalla gigante para proyectar la misma performance llegado a la casa. Al bajar el regreso era por una habitación cuyo ingreso tenía telas mosquiteras que había que abrir para pasar a un espacio iluminado de rojo dende estaban apoyadas y colgadas piezas de la serie «Mosquitada» con un sonido potente de zumbido de mosquitos. Luego para seguir se pasaba por otra puerta con mosquiteras a modo de cortinas y desde el pasillo la pared del edificio vecino reverberaba de imágenes si se miraba atrás, la escalera de caracoles asomaba, al bajar las escaleras una última pequeña pieza de «refugio para amparo posible» Para bajar con mucho cuidado y encontrarse con la puerta de salida. A las acciones que se fueron desarrollando todos los viernes que duro la muestra, de las cuales participaron; Mariana Gerosa, en «ensayo de mimesis (body painting)», Karina Mendoza, que intervino con un micro universo maravilloso una de las instalaciones. También hubo lectura de poesías por Gabriela Schuhmacher, Cecilia Rugna, Maria Cecilia Moscovich y Candelaria Rivero (sugeridas por Pablo Cruz), algunas ediciones de «a veces el agua tiene sed de tierra» llegaron hasta la casa durante la muestra. Un placer trabajar en conjunto en «Espacio A» con Aldana Mestre y Santiago Ibarra.

Puntadas de mburucuyá

 

Puntadas de Mburucuyá se propone una acción colectiva para bordar la bandera con el logo del jardín invitando a toda la comunidad a una jornada para realizarla. Se realizara con las artistas Cristina Aimaretti (Coordinadora) y Karina Salinas (textil).

Es interesante saber que un objeto fue relazado paso a paso , puntada a puntada. Este transitar en la construcción de la imagen de un bordado hace evidente el tiempo trascurrido del cuerpo en el espacio. Bordar es una acción muy antigua, hay bibliografía que habla de  distintos orígenes, difieren las fechar, se practicaba en oriente y oxidante. Largo es el recorrido;  actualmente es una acción que llevan a cabo escaso número de personas.

Hoy en día el bordado es revisado y vuelto a transitar usando su carga histórica y antropológica. Hay artistas que trabajan el bordado para pintar usando los hilos y puntos como diferentes herramientas. Muchos colectivos de artistas bordan  para reivindicar derechos y para denuncias.

La artista Karina Salinas  aplica en grandes mapas, previamente delineados por sus puntadas, etiquetas de prendas poniendo de manifiesto la procedencia de las mismas, esta pequeña acción que lleva adelante es inquietante  disparando  muchas preguntas que ponen de manifiesto las escasas respuestas.

Su búsqueda que bien se puede decir arqueológica del origen de las prendas   mueve y conmueve. Es profundamente antropológica, con el disparador de la procedencia anotada en la prenda ella hace un búsqueda de cuál es el país  el camino inverso , y continua el gesto de elaboración bordando la figura del mismo. Sin llegar a ver la mano que la fabrica, dice. Su obra queda abierta.

 

Como en la trama de la vida, los hilos que se tejen juntos posibilitan el vínculo y la permanencia a una historia común, enhebrando nombres, pensamientos, emociones y sucesos que nos definen en relación con otros y en la alteridad.

La esencia de esta práctica artística radica en las  relaciones entre los integrantes de la comunidad y el encuentro. Resinificar la construcción de vínculos entre las personas que comparten un espacio a través de la labor del bordado, un trabajo, que  llega a los sentimientos, a la memoria y  al corazón. De este modo , el arte es un “estado de encuentro” , la escuela es el “lugar” para que ese encuentro entre personas de diferentes edades sea considerado un intercambio de palabras y vivencias que se representa en cada puntada y la “bandera“ lo que queda en la memoria de la comunidad.

Karina salinas

 

 

A la mora mora !!!

 

A la Mora Mora !!!

Esta acción tiene como objetivo presentar las propiedades de determinado alimento, en este caso Moras,   que en nuestro medio se consigue en el barrio en los arboles de los vecinos, en las veredas y que causan molestias por la suciedad, o sea que no se compran y   tienen muy buenas propiedades para la salud consumirlas frescas de manera directa comiéndola completa o haciendo jugo como también congelada dada su fragilidad es muy bueno conservarlas así.

Para llevarla a cabo, se recopilan datos en internet, que están al alcance de la mayoría de las personas, el día de evento se arma una mesa en la que está la información impresa, en notas, libros etc. y se produce la degustación del jugo licuado de la fruta, simplemente con agua y un poquito de azúcar, ya que la mayoría de las personas está acostumbrada a consumir bebidas azucaradas, se ofrece la opción sin también.

En esta oportunidad la acción se realizó  en Sargentito Cabral, un club de bochas de la ciudad de Santa fe que el colectivo DEATRES ( http://proyectodeatres.org/deatres/) propuso activar armando un equipo para tal fin. se ve enriquecida, puesto que es un acción dentro de otra acción.

Anterior a esta degustación se realizó una de Guayabo en la localidad de Arroyo leyes de la que no se tienen registro solo se conserva el afiche que tiene un error en la escritura del nombre de la fruta, esto es interesante, ninguna persona se dio cuenta del error, es un fruto abundante y también en la zona poco conocido.

A veces el agua tiene sed de tierra

 

 

 

A veces el agua tiene sed de tierra.

Personas  que participaron: Antonela Sánchez, Virginia Dilda, Karina Mendoza, Mario Quinteros, Mateo Prono Aimaretti, Ivana Pertovt, Myriam Pergolesi, Vicente De Stefano, Jennifer Vallejos, Federico Prono Aimaretti, Santiago Prono Aimaretti, Georgina Aimaretti, Daniel Aimaretti, Santiago Ibarra (fotografía, video, edición) , Mariano Prono (fotograía).

 

Resumen

recorridos establecidos de acuerdo a  cantidad de gente

establecer  fechas

convocatoria

recolección previa de camalotes

armado.

en cada línea registro video y fotografico.

 

 Camalote

indicio de agua

llevar camalotes atados en una caña.

 

llevar

camalotes

atados

de una

caña

 

Llevarlos por la ciudad a una hora donde haya gente en las calles, llevarlos desde varios accesos llevarlos como los lleva el agua, pero cuelgan, como presa de caza.

Un sábado de marzo en con DEATRES se realizó un evento precioso que tuvo de protagonista a Baggio y el vidriero…, en esa ocasión se había organizado un cine en el patio como en otras oportunidades, al desarmar el espacio nos preguntábamos si había valido la pena el esfuerzo ya que como no hubo tiempo para difusión , no fue mucha gente. Entonces, Laura, Paula y Vicente contaron la historia del muchacho que hacía desde El Pájaro canta hasta morir (película que vio en Bs. As. donde vivía en ese entonces) que no iba al cine, se quedo conversando con ellos, contando un poco de su historia y se fue agradeciendo el  momento vivido.

La expresión fue unánime si una persona había vivido esta experiencia preciosa, entonces valió la pena y es desde allí donde encuentro sentido a transportar los camalotes por la ciudad desde varias vías de circulación intensa, ríos de asfalto. Interpelar, despertar curiosidad. El planteo es ingenuo. Es verdad e infantil. Esta acción se conecta con arte público, pretende visibilizar algo obvio  una ciudad ubicada en un bajo, en un bañado.

El camalote circula en  embalsados armados con caña y alambre a lomo de personas que los llevan como la corriente a donde quieren. Pasan por la ciudad desde distintos puntos donde el agua entra o se amontona, desde allí por frente a  la municipalidad, La casa gris, a legislatura provincial, llegaran como llegan los picos (que vienen en silencio con una persistencia mojada, húmeda, solitaria) y como estos se irán. Y al decir de Antonela Sánchez durante la acción: entra por todos lados, se filtra , fluye por todas partes, como el agua.

En 2013, la muestra  en el museo municipal Sor Josefa. Realizada por los 10 años de la inundación en donde el rio salado entro intempestivamente a la ciudad y (al margen de las negligencias consabidas) dejo huellas profundas en la población. Escribí sobre Santa Fe:

Santa Fe es como un Irupé,

no existe sin agua

el agua la rodea, el agua la envuelve,

!Si respiramos agua !

los días de humedad en Santa Fe, que no son pocos, la gente es agua!

«Y no es cualquier agua»

Es agua que se roba nuestra imagen  al sumergirse en ella.

De retente en vez de piernas hay aletas,

en vez de brazos algas.

es que todo lo que está adentro se transforma y se transforma.

Nadie se da cuenta, porque no se ve.

Por debajo se su superficie, pasan cosas

Pasan cosas, cuida tesoros, se lleva suspiros, recuerdos y olvidos.

Antes de la lluvia se olfatea el perfume costero.

Y cuando llueve moja por arriba, abajo y los costados!!

Y el agua siempre está viniendo, más alta más baja, más fría, más cálida, pero siempre nueva. Si hasta parece que Santa Fe navega!!.

No puedo pensarla sin rodearla de, sin soparla en Agua.

                 Y declaro que la amo con un amor Hidratado.

 

Este texto cándido pinta el acuatismo Santafesino. Donde yo habito, cuando sube el agua del Paraná ya conozco cuando levantar las cosas, es así y el rio manda.

Pero esa inundación (2003) y las inundaciones por lluvias donde las personas lo pierden todo, registrando vidas que se pierden.  Relación extraña que tiene la ciudad con el agua. Donde muchas personas tienen miedo y una percepción muy conflictiva con las características de Santa fe. De dicha inundación relató una vivencia Virginia Dilda  durante la performance con respecto al Hospital Dr. Orlando Alassia que fué a defender y evacuar junto a muchísima gente, una noche que se continuó en todo un día o un día que la noche paso sin descanso y con infinita angustia e intensidad directa hacia el siguiente,

Conmovida por los pequeños gestos sanadores que  tiene el arte, como dijo Abel Monasterolo «el artista es a veces sanador» hablando de una de sus muestras. Y Raquel Minetti en Siesta (libro) desnudando su alma se conecta con almas ajenas.  Los otoños propongo escribir con hojas en las veredas de la ciudad. acción Hojas de agua.

Entonces retomar con un señalamiento móvil, con componentes vivos del paisaje, profundizar o exteriorizar el «traje paisaje».

 

 

Estructuras frágiles

«Estructuras frágiles» de la serie «Horizontes desenhebrados».

Pasto partícula elemental, lo elijo porque sin él no hay horizonte, es fundamental, sin él no hay nada.
Las partículas elementales son compuestos fundamentales para la existencia, sin ellas no hay nada. Son primordiales primitivas desde la óptica que son lo primero. Con ellas armo otro paisaje posible, otra existencia posible. Si pienso en un identiquid entonces este entramado está contando sobre la persona que habita ese lugar y su modo de habitarlo, de tener en cuenta la búsqueda de esa partícula indispensable atómica y armar con ella una molécula cuya combinación es la que conozco, hacer lo que puedo construir, una existencia posible y frágil. Una existencia que depende de las estaciones del año de las temperaturas, una existencia entrelazado al lugar habitado y entramada con los seres con los que se comparte ese entramado cuyo vínculo es sumamente frágil y para que no se quiebre es necesario tratarlo con delicadeza ser amable.

2017. Recolección. Producción

«Recolección. Producción». Exposición individual. Fundación Ramseyer Dayer. Esperanza. 2017.
Curaduría: Raquel Minetti

 

 

Cada punto un latido,  dice Cristi Aimaretti, mientras teje la manta de pasto,
un tejido que nunca acaba,
que va dejando la humedad del campo suspendida en suspiros.
Manta.

Como una chamana, también cose uno a uno los caracoles recolectados en el bañado,  construyendo  un peto coraza  o  simple círculo.
o los encierra – caracoles y pasto- creando  paisajes mínimos en pequeñas cajas, para protegerlos de la  desaparición.

Ensaya nudos que van uniendo hebras frágiles en  una urdimbre liviana que al menor soplo de aire transforman el espacio.
Estructuras Leves.

Recorre el bañado y recolecta caracoles, pasto, barro,
construye mundos tejidos, hilvanados, dibujados, ensayando poéticas que dan sentido al lugar  donde vive.

Raquel Minetti